By Toni dkk

Biografi

Abu Hamid Ibn Muhammad Ibn Muhammad al-Thusi al-Shafi’i al-Ghazali

Lahir: Thus (Khurasan,Iran) 1058M

Wafat: Usia 70 ^tahun, di Iran, 1128 M

Guru-gurunya:

—  Syaikh Ahmad bin Muhammad Ar Radzakani

—  Imam Abu Nashr  al-Isma’ili

—  Imam Haramain  al-Juwaini

Karya-karya:

Ilmu Agama:

-          Al-Munqidh min al-Dalal (Rescuer  from Error)

-          Hujjat al-haq (Proof of the Truth)

-          Al-Iqtisad fil I’tiqad (Median in Belief)

-          Al-Maqsad al-Asna fi Sharah Asma’Allahu al Husna(The Best means in Explaining Allah’s Beautiful Names)

-          Jawahir AlQuran wa Duraroh(Jewels of the Quran and its Pearls)

-          Fayals al Tafriqa bayn al-Islam wal Zandaqa(The Criterion of distinction between Islam and Clandestine Unbelief)

-          Mishkat al-Anwar (The Niche of Lights)

-          Tafsir al-Yaqut al-Ta’wil

Sufisme:

-          Mizan al’amal (Criterion of Action)

-          Ihya Ulul al-Din

-          Bidayatul Hidayah (Beginning of Guidance)

-          Kimiya-ye Sa’adat (The Alchemy of Happiness)

-          Nasihal al Mulk (Counselig Kings)

-          AlMunqidh min al-Dalal

-          Minhaj al’abidin (Methodology for the Worshipers)

Filsafat:

-          Maqasid al Falasifa (Aims of Philosophers)

-          Tahafut al Falasifa (The incoherence of Philosophers)

-          Niyar al-Ilm fi Fan al_mantiq ( Criterion of Knowledge in the Art of Logic)

-          Nihak al-Nazar fi al-Mantiq (Touchstone of Reasoning in Logic)

-          Al Qistas al Mustaqim (The Correct Balance)

Yurisprudence:

-          Fatawy al Ghazali (Verdicts of Ghazali)

-          Al Wasit fi al Mathab (The Medium /digest in Juridprudential School)

-          Kitab Tahzib al-Isul (Prunning on Legal Theory)

-          Al Mustafa fi ‘Ilm al-Isul (The Clarified in Legal Theory)

-          Asas al Qiyas (Foundation of Analogical reasoning)

Pemikiran Politik AlGhazali

1. Asal Mula Timbulnya Negara

Menurut Al Ghazali, manusia adalah makhluk sosial, hal ini disebabkan oleh 2 faktor, yaitu:

a. kebutuhan akan keturunan

b. saling membantu dalam menyediakan makanan, pakaian, pendidikan anak.

2. Teori tentang pemimpin negara

Khalifah/pemimpin negara, diangkat tidak berdasar rasio, tapi merupakan wajib syar’I, karena tugas utama pemimpin adalah memelihara syariat.

Dunia adalah ladang untuk mengumpulkan bekal kehidupan akherat, dan sebagai wahana untuk mencari keridhaan Tuhan.

Pemanfaatan dunia untuk tujuan ukhrawi akan tercapai dengan ketertiban, keamanan dan kesejahteraan merata, dipimpin oleh pemimpin yang ditaati

Agama dan sultan/kekuasaan sebagai anak kembar. Agama sebagai pondasi dan sultan sebagai penjaganya (ikatannya erat)

3.Sumber kekuasaan

QS. An Nisa : 59

Sultan = Bayangan Allah atas bumi-Nya

Kekuasaan Raja/Sultan dari Allah, kepada hamba yang terpilih

Kekuasaan negara adalah suci  (QS. Al Imran : 26 )

Syarat untuk menjadi kepala negara ada 10:

—  1. dewasa /akil baligh

—  2. otak yang sehat

—  3. merdeka / bukan budak

—  4. laki-laki

—  5. keturunan Quraisy

—  6. Pendengaran dan penglihatan sehat

—  7. kekuasaan yang nyata

—  8. hidayah

—  9. ilmu pengetahuan

—  10. wara

—  TEOKRASI : kekuasaan kepala Negara dari Tuhan, bukan dari Rakyat. Kepala Negara tidak bisa dilengserkan.

—  Mekanisme kritik kepada penguasa

-          Metode kritik (amar ma’ruf nahi munkar)

-          Metode pemutusan hubungan

-          Metode menulis surat

Profesi penunjang Negara

1.      pertanian

2.      pemintalan

3.      pembangunan (perumahan)

4.      politik

5.      pertanahan

6.      militer

7.      kehakiman

8.      hukum